有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦观终属楚谁写的？写在哪
第三种说法是蒲松龄在科举考试屡次不中、落魄至极之际所作，开始刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋。有志者,事竟成,破釜沉舟是的名人名言。,百二秦关终属楚
有志者事竟成是谁说的(有志者事竟成是谁说的名言)
有志者事竟成是谁说的(有志者事竟成是谁说的名言)
作者是胡寄垣,明代人,生平蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际,亲自写下的励志自勉联。全文是:有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。事迹不详.
有志者，事竟成是谁说的？
爱这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败传说作者有很多,一说为金正希作,一说为蒲松龄题镇纸铭联.，越王勾践沦为阶下囚，（卧薪尝胆的历史故事道出“事成”的真谛）但他不甘屈服，立志复仇，终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；数学家华罗庚（数学家华罗庚由初中未毕业到数学巨人的巨大变化再次强调成功之真谛：立志在前）小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。因斯坦，曾经白天工作，晚上挑灯夜读，常常读个通宵达旦，才成为了一个伟大的人。俗话说得好：“有志者，事竟成。”这句话一直激励着我。只要有决心、有毅力，向着自己的志向前进，就一定能完成自己想做的事情，最终走向成功。
巴斯德，是法国19世纪微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢？当时还没有人能解答这个问题。他整天思考着，把自己关在一间闷热的简陋的实验室里进行试验。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了。不知经过了多少不眠之夜，巴斯德终于成功了！他用科学的实验证明了：酸牛奶发酸是由于微生物的作用，并且写成了的《乳酸发酵》一书。
天下的路是留给天下的人走的,有志者事竟成谁说的
一是有志者的“志”要符合客观实际。（提出立志的先决条件之一）这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运这是一副自勉联，他的出处有三种说法。行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。（从一个方面论述符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件，苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴从侧面论证了中心论点）蒲松龄.
有志者事竟成的全句是什么?
现代:，“为中华崛起而读书”是他的志向，他也成功成为建设新的一员。种说法是吴恭亨（清）《对联话》记载，此联为抗清名将金声（字论点:正希）所作。
第有志者事竟成破釜沉舟百二秦关的赏析二种说法是邓文滨（清）《醒睡录》记载，此联为前明孝廉胡寄垣所作。
上联是破釜沉舟，说的是项羽率军伐秦，过漳河的时候，命令士兵只留三天的干粮，然后把船沉没，把锅砸碎，以示有进无退，一定要夺取胜利的决心；下联是卧薪尝胆，说的是越国被吴国灭亡，越王勾践睡在柴草上，每天临睡前都要舔一下苦胆，以提醒自己不忘亡国之辱。对联中的“百二秦关”指的是秦国的函谷关，函谷关地势险要，一夫当关万夫莫开。
有志者事竟成是谁说的?
古代:头“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。（针对论点，分析了二者的辩证关系）悬梁 锥刺股;，凿壁偷光;韩信（胯下之辱），李白（铁杵磨针）
范仲淹，家境贫穷，苦读诗书，他经常在冬天煮一盆粥，清代邓文滨《醒睡录》笔记,作者为明代胡寄垣,今从此说.待其结冻后，用刀切成两半，分两餐吃，就着咸菜吃。终于读书有成，成为北宋名臣。
爱迪生，他只读了三个月，却运用这些知识成为了一个发明家。
居里夫人（应该也算吧），她的生活中，没有娱乐时间，没有聊天时间，只有读书。她拼命地苦读，甚至忘记了照顾自己的身体。玛妮雅就这样苦读了两年，以名的成绩考一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。反之，若一个人胸无大志，就是再简单的事也不会成功。取了物理学学士学位；第二年，她又以第二名的成绩考取了数学学士学位。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：
二是有志者的“志”必须是改变的“恒志”，（提出立志的先决条件之二）而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了改变的“恒志”，还要有改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。（论述“恒志”是“有志者事竟成”的又一前提条件，从另一侧面论述了中心论点）我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学著作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”（鲁迅语），由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。（由司马迁不懈努力最终完成《史记》这一事实，再次有力阐明“有志者事竟成”的观点）
总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。
有志者事竟成，是谁说的？
这幅对联引用楚霸王项羽破釜沉舟和越王勾践卧薪尝胆的故事一个人坚持拼搏有志者事竟成的全句是破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。奋斗，在风雨中勇往直前，就能获得成功，达到理想的彼岸。
有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。司马迁年少时代立志当第二个孔子，他饱览史书，有你多年走访人间收集手史料。经历千难万苦写成了部纪传体通史————《史记》。爱迪生为了找到寿命长的灯丝，经过无数次实验才取得成功，其艰辛可想而知。杂交水稻之父不畏艰难，走荒野、入森林，到田间、查质料、想办法，终于培育出了杂交水稻，为世界1/4的人口解决了温饱。
“有志者事竟成，”让我们为自己的志向努力奋斗吧！